我是腿酸男,這是我的故事(暑假篇)

因為Adidas廣告的傳播,所以現在網上很流行「我是XX男/女,這是我的故事」的標題,經常可以看到「我是冰棍男,這是我的故事」,「我是教室男,這是我的故事」,「我是牙疼男,這是我的故事」,「我是眼光太高男,這是我的故事」,「我是嫁不出去女,這是我的故事」……所以本猴也不能落俗套……

好了,無非也就是一篇流水帳日記吧……

這個暑假是很奔波的,寧波杭州上海到處跑,就算回了家,每天還要跑老媽單位吃晚飯,來來回回,走得腿酸……所以變成了腿酸男……

昨天哪裡也沒有去,但是今天居然又腿酸……仔細想一想……嗯!肯定是因為昨天那個夢!

昨天做的那個夢很恐怖的啊……夢到本猴不知道幹什麼一定要過一個類似橋的地方,橋的中間都是很深的黑水(噗嗤!我親愛的小腦同學,擺脫講點邏輯好吧,橋中間怎麼會有水啊)……所以本猴不得不攀在邊上的欄杆上過去,可是那個欄杆啊全是荊棘,本猴小心翼翼地跟攀岩似的攀過了這座橋,可是就在那最後一下,本猴的手腕背部還是被刺了一下。本猴馬上跳下了橋,看了看傷口……嚯!腫了很大一塊兒!而且傷口都裂開來了,就像一顆裂開的馬奶葡萄……好痛!

本猴趕緊跑回家,一路上只見傷口居然裂得更厲害了,手腕背部的肉都開始慢慢地散開來了(手背都還沒有事的),深紅的血一灘一灘流下來……嚇得本猴……居然沒有醒過來?!

好不容易跑回家,手腕背部的肉已經完全散開而且掛下來了,痛得本猴眼淚鼻涕一大把,血淋淋的就像歐美恐怖片里的行屍走肉一樣……可怕的是老媽看了居然沒有什麼反應,還是我姨媽(不是大姨媽哦)鎮定地說「趕緊讓水先沖一下吧!」(我……)

於是本猴就趕忙拎著血肉模糊的手腕到廁所用冷水沖(好痛好痛)。這時候,奇蹟發生了,本猴眼看著那些散開的肉全部吸收了回去(很好看哦,就像「倒放」一樣)……沖著沖著,整個手腕就漸漸恢復了原狀,最後只剩下一個腫包和一小段割痕……真美好(Happy Ending哦)!

這時候本猴驚醒了(果然秀逗了……怎麼這個時候驚醒啊……)下意識看了看自己的右手腕背部,還好還好,什麼都沒有……嚇死本猴了……可是做夢的時候真是很痛的……

好了,手腕是沒有問題,腿居然酸了……一定是夢裡攀欄杆和一路跑回家太辛苦吧?(「你想太多了……」)

夢裡做了劇烈運動也就算了,下午又白跑了一趟人才中心,全身是汗。本來想報到的,居然說本猴的檔案還沒有到……沒到你妹!人家拿了都一個多月了……氣死了……可什麼辦法,她說沒到就沒到,扯起一張四十多歲的老臉拽得跟沙皮狗似的!(沙皮狗:「?我有很拽么?……」)

晚上又知道維珍的機票訂不到,只有東航的……本猴才不要做東航的爛飛機咧!空姐又難看還會給老子擺臉色!唉……這幾天身心疲憊啊……難怪會腿酸咧……好啦好啦,下禮拜回寧波返校咯!

大家好,我是腿酸男,這就是我的故事!

中元節快樂

中元節快樂

後天(八月二十七日)是農曆的七月十五日,就是中元節啦!什麼?不知道什麼是中元節?唉……聽本猴細細道來……

每年農曆七月十五日為「中元節」,有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」,又稱「亡人節」、「七月半」。

俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習俗。送祖時,紙錢冥財燒得很多,以便「祖先享用」。同時,在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時焚燒,稱「燒包」。年內過世者燒新包,多大操大辦,過世一年以上者燒老包。

無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間並不相同,新亡人先回,老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶,然後一堆一堆地燒,燒時嘴裡還要不住地念叨:「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫「送亡人」。

七月十五日又是佛教的「盂蘭盆節」。「盂蘭盆」乃梵語音譯,原義是解倒懸,傳說佛的徒弟目健連,苦於其母生前作惡,被罰下地獄深處,無由解脫,去問佛有什麽解救法門,佛告訴他,於僧徒解制日(在中國是七月十五)齋僧,可救鬼魂脫離地獄之苦。依佛教儀軌,四月中開始坐夏,即入寺院清修,日間不準外出,七月十五日結束,叫做解制日,可以出來接受信眾布施,所以有此一說。中國佛教徒為之造出《盂蘭盆經》宣揚其事,後來形成設斛食祭鬼的習俗。

中國從梁代開始照此仿行,相沿成中元節。不過後來除設齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動。

這一天,事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書「盂蘭盛會」、「甘露門開」等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著,法師敲響引鍾,帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反覆三次。這種儀式叫「放焰口」。

到了晚上,家家戶戶還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象徵著五穀豐登,這叫作「布田」。有些地方有放水燈的活動。

所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數都用彩紙做成荷花狀,叫做「水旱燈」。按傳統的說法,水燈是為了給那些冤死鬼引路的。燈滅了,水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。那天店鋪也都關門,把街道讓給鬼。街道的正中,每過百步就擺一張香案,香案上供著新鮮瓜果和一種「鬼包子」,桌後有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌,這種儀式叫「施歌兒」。

上元節是人間的元宵節,人們張燈結綵慶元宵。中元由上元而來。人們認為,中元節是鬼節,也應該張燈,為鬼慶祝節日。不過,人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽,鬼為陰;陸為陽,水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說中的幽冥地獄,鬼魂就在那裡沉淪。所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水裡。


「中元節」的「放水燈」活動

等待主人歸來的ハチ公

等待主人歸來的ハチ公

ハチ公(Hachiko,1923年11月10日——1935年3月8日),是一隻出生在日本秋田縣的大館市的秋田犬。它的忠誠感動了整個世界,也讓世人永遠記住了它。

1924年它被自己的主人——東京大學農業部的教授上野英三郎帶到了日本東京。從此,每天早上ハチ公都會在門前目送上野英三郎上班,到了晚上它又會在涉谷車站去迎接主人歸來,直到1925年5月上野英三郎逝世。在那之後,毫不知情的ハチ公仍舊每天晚上跑到涉谷車站去等候主人的歸來,而這一等就是11年……

在這近4000天里,不論風霜雨雪,每一天ハチ公都會在涉谷車站以前主人出現的出口,翹首等待著主人的出現,可是它並不知道,它永遠也等不到它的主人了!

1935年3月,這隻等候了11年的小狗ハチ公因絲蟲病永遠離開了人間……


晚年的ハチ公

在上野英三郎逝世以後,ハチ公的事迹被上野英三郎的學生髮現。此後他經常去探望ハチ公,並發表了數篇關於ハチ公的報道。1932年,其中的一篇報道被刊登在了東京最大的報紙上,一夜之間,ハチ公成了全國民眾的焦點,它的忠誠轟動了整個日本,並成為日本忠誠的象徵。

1934年4月,為了紀念ハチ公,在涉谷車站ハチ公等候主人的出口(被命名為ハチ公出口)前面立起了一座ハチ公銅像,並在1948年翻新。至今,這隻忠誠的ハチ公仍然站在涉谷車站,等待著它心愛的主人歸來……


涉谷車站的ハチ公銅像

1987年,一部根據Hachikō的故事改編的電影「ハチ公物語(Hachiko Monogatari)」登上了大銀幕,這部催人淚下的電影也成為當年日本最賣座的電影。而美版的「Hachiko, A Dog’s Story」也將於今年9月開拍。


「ハチ公物語」海報

電驢下載地址:http://lib.verycd.com/2007/01/17/0000136038.html

部分文字原文:http://ja.wikipedia.org/wiki/忠犬ハチ公

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