唇齿间的宇宙

在印第安彻罗基(Cherokee)部落,有一个代代相传的故事,老人们会告诉孩子们,在每个人的心中都有一场持续一生的斗争,它们是两只狼,一只叫恶,它代表了愤怒、妒忌、悲伤、悔恨、贪婪,傲慢、自怜、自卑、谎言、虚荣、妄自尊大和自私自利;另一只叫做善,它代表着喜悦、和平、爱慕、希望、宁静、谦逊、友好、仁慈、宽容、真理、同情和信仰。当孩子们好奇地问道,到底哪一只能够最终胜利呢?老人们的回答是:The one you feed。

善恶之狼是如此,真假之狼,不同的信仰之狼都是如此。对于少年Pi的奇幻漂流(Life of Pi),每一个人都有着自己的解读,每一个人也都相信自己的解读。而影片的伟大之处,就在于让每一种解读都合情合理。看完影片之后,M君想到了大鱼(Big Fish),他们都讲述了一段不思议的人生。但不同的是,当大鱼在最后让我知道了父亲所说的一切都不是虚幻时,我的眼泪夺眶而出。而少年Pi却没有给出明确的答复,所有的合理性让我充满了怀疑,让我不寒而栗,又让我言之凿凿。至于我所相信的是什么,可以点击这一篇解读(来自豆瓣),在此不再赘述。就此,我对于信仰的力量更是深信不疑。就像Pi的母亲所说:Science is ideal for exploring the world around us, but religion is the only way to explore the world inside us。不过,信仰不仅仅包括宗教。在有神论者的人眼中,天地万物都可以熠熠生辉,生命也更有意义。而我,很遗憾的只是一个悲观的无神论者。我相信生命只是生物的繁衍,芸芸众生,沧海一粟,生老病死,时光一刹。

但不管如何,在少年Pi里,有一个神话故事依然让我无比震撼:小时候的黑天(Krishna)在外面玩耍,回来之后母亲雅修达(Yasoda)责备他吃了泥巴,可是黑天不承认,于是雅修达让黑天张开嘴,却发现了黑天的嘴里,有一整个宇宙。

所以,对于少年Pi的奇幻漂流,你看到的是一嘴泥巴,还是一整个宇宙?

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♬ Pi’s Lullaby by Mychael Danna from Life of Pi Original Motion Picture Soundtrack

童子鸡私奔记

这是一场一本正经的私奔,一张手绘地图,一个帐篷,一些干粮,几本偷来的魔幻书,一个「借来」的唱片机,一只猫和一只望远镜。

这是一场一本正经的爱情,一对甲壳虫耳环,一段不太协调的手舞足蹈,一个似乎没什么滋味的法式热吻,一句:I love you, but you don’t know what you’re talking about。

这是一部一本正经的电影,这是童子鸡的私奔记,尽管它看起来有一些荒谬,引人发笑。孩子们严肃地说着不着边际的话,做着离经叛道的事,这样的幽默在大人们看在眼里,就如同The Young Person’s Guide to the Orchestra(青少年管弦乐队指南)和童军训练营在孩子的眼中一般无聊、可笑。到底是问题童军Sam和问题少女Suzy的私奔故事让人心动,还是Suzy母父与Sharp警官这一段三角关系让人纠结,这是见仁见智的主题,但是不能否认,这一场惊天动地、轰轰烈烈的私奔承载了不止一段一本正经的爱情,不但是Sam和Suzy之间的,还有Sharp对于Suzy母亲的。

同时,也许这一场私奔也勾起了很多人曾经怀抱的彼得潘式的幻想,它也如同Moonrise Kingdom的色调一样,清新,柔和,就像冬日里午后的阳光,暖人心房。在这个美好的幻想里,每个人都在一片未知里摸索着自己前进的方向。四周是星光,是原野,是荒漠,是海洋。脚下却没有路,只有脚尖的方向。一边前行着,一边欣赏前所未见的风景,踩出只写着自己双脚的印记,如同溪流在石子之间奋力冲出的岔口,如同在山崖岩缝破土而生的树木,从无到有,从有到无。

We’re in love. We just want to be together. What’s wrong with that?

如果你也被这个简简单单的问题击中心灵,那么也许在你心里,还存有那一个美好的幻想,一座属于你的Moonrise Kingdom。

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♬ The Heroic Weather-Conditions of the Universe, Part 7: After The Storm by Alexandre Desplat from Moonrise Kingdom Original Soundtrack

中原菊盛开

中原,一片遍地是妖艳植物诸如牡丹、菊花和仙人掌的土地。在那里,有一切关于江湖好汉的传说。如果你去过那里,那你也许会忘记那里,但是如果你没去过那里,那你一定会很想去那里,你会每天会拖着妈妈的手说我要去我要去我要去那里嘛!于是,我去了那里。(……)

嵩山不但是五岳之一,而且拥有少林这个听起来略霸气的寺庙,当然也只是听起来而已,亲测之后发现除了塔林可以看上10秒钟之外,少林寺根本可以忽略不去,因此如果非要游嵩山少室山,那么比较理想的路线应该是三皇寨上,少林寺下。

然而从三皇寨上山是很虐的,很多人一进门刚爬完几百阶的好汉坡就被抬回去了,但如果硬是咬断几颗大牙憋出一坨屎在裤裆里活生生熬过了这一段,基本也就没什么力气再继续了,只好在路边看看风景,吃吃零嘴儿,上上厕所小小便打打嗝什么的休整一下。之后仍然是无休无止创造势能的过程,好在景区考虑到下半身残疾的游客,台阶大多有铁索供臂力训练。虽然刻意锻炼了一下由于一些不可告人的原因而略小一圈的左臂,但是翻过了总行程五分之二处的三皇寨禅院后,双手双脚手也基本上废得差不多了。再往后的山路倒是有上有下,不用一味的出力,只要稍微使用一下屁股走路的技能再配合丧尸步伐,还是能活下来的……

从三皇寨上山到少林寺,如果全程不坐缆车一般在五个小时之内可以搞定,而坐缆车的话大概可以减掉下山的一个多小时。其实步行下山也是一个不错的选择,至少比较清静,还可以免受山歌党、回声党和狼叫党的逆袭。值得一提的是,对于漫长的上下山时间,景区的喇叭会十分贴心地循环播放《牧羊曲》,因此等到下山之后你就会突然回过神来,原来就特么只爬了一首歌的时间怎么全身都瘫痪了啊尼玛老子是得了艾滋病嘛岂可修,于是要么就在少林寺削发为尼要么就在塔林找一尊最喜欢的塔趁势活埋了,哑巴梨好贴心!

在中原游荡,位于焦作的云台山是必须要去的,这个大到最好能在景区里面过一夜而且住宿还出奇不贵的景区甩出嵩山的距离连起来可以绕地球十几圈。当然,撇开2张红毛爷爷的票价和去焦作的距离,只花一天的时间选择其中的三、四个景点基本也能领略到云台山的精华,包括俗称红石峡的温盘峪。温盘峪是一个并不需要攀爬的峡谷,虽然丹霞地貌在南方并不少见,但当你行走在这一片黏糊糊湿嗒嗒的红色峡谷中,并忍不住舔一舔身边如同印第安人肉千层饼状岩壁的时候,它所带给你那种红到失真的回忆还是十分美好的……

从焦作一路折回郑州,分别去了开封和洛阳。虽然都是古城王都,但是给人的印象总是和所听到的不大一致,尤其是开封。

开封是一个很残念的城市,虽然历史积淀丰富,但如同字面意思一样,全都积淀在地底下了,包括龙亭和相国寺,仅存的宋代建筑也就只剩较高的两根塔——铁搭和繁塔。虽然建筑都是清代之后的产物,但是宋代起源的养菊之风倒是在开封传承得很好,在“菊会”这种东西最为盛行的明清时代,人们一定不会想到在几千年之后,蛮夷之地的人们之所以对于菊会趋之若鹜不是因为欣赏满城尽带菊花甲,而是出于对菊花此物无限吐槽的欲望。因此,中国开封第三十届菊花节国际菊花展这个原本应该很响亮的名字就被某些人,比如我脑补成了世界各族人民(包括比♂利)用双手撑开屁股,摆出各种撩人的姿势争相展示自己屁眼的瞎狗眼盛会。

而洛阳就低调了许多,性价比也高出一筹,至少魏唐遗风犹存的龙门石窟是开封把菊花都爆开到天际也无法比拟的,虽然这几万尊佛像在文革期间被挖掉了无数个脑袋……龙门石窟最大的佛像,高达17多米的卢舍那大佛像位于奉先寺大像龛,可惜奉先寺大像龛最吸引人的却不是按照武则天的容貌雕刻卢舍那大佛像,而是边上几个搔首弄姿的天王和力士。那妖娆的扭腰和奇葩的姿态,让人不免心生困惑——那时的唐朝,女崇尚丰腴,男崇尚妩媚,遍地又开满了菊花,这究竟是怎样一副淫乱的景象啊……

作为中原人民最主要的早点之一,胡辣汤这种东西一定不是所有南蛮人民都能接受得了的。对于中原人民每天清晨沐浴在阳光之下,一边呼吸着不那么清新的空气,一边灌下这么一大碗又红又辣里面不知道是什么菜还是肉的东西,我总是抱以崇高的敬仰。但是当吃到第一口浆面条的时候,最后一道心防终于崩溃,阳光穿过阴霾,洒向脸庞,让整个人都焕发新生……

好吧,我已经对于中原人民除了能吃到米饭这种江南主食,还能吃到那这个馍那个馍,这个面那个皮感到出离愤怒了,可是他们连肘子都不放过!请问这世界上还有比肘子刘更好吃的肘子吗?不过肘子刘这个餐馆的名字听起来好像要去吃肘子上长的瘤什么的,但其实只是吃肘子的啦,当然也不是吃肘子刘他本人的肘子啦啊哈哈哈哈……= =

可是回来之后什么吃不到了,麻辣面、酸辣粉、涮牛肚,什么都没有!舌头表示不开心,生气,哼。

可以收笔了……回忆中原之旅,唯一记忆犹新的就是……嗯,中原菊盛开!

再次强制点题成功!哦也!再见!


胡辣汤!好吧我还是比较喜欢小米粥……


少林寺屋檐上的小兽,嗯,是小兽没错……


天王殿,这个颜色美呆了!


仍然是少林寺,其实少林寺还是挺无聊的啦……


开封清代重建的龙亭,和我衣服、面具的配色太搭了!


白云山上长着这种叶子形状看起来很猥琐的植物……


龙门石窟里的指示牌尤其漂亮!比石窟本身还漂亮……= =

Bonus:

来自三皇寨山脚的特别附赠:头好痛啊啊啊啊……

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