賽它馬的埼玉一章——川越市、吉見町、熊谷市

埼玉縣——一個坐落在帝都東京邊上的荒原(並不是)——沒想到也會成為這次霓虹行的主打目的地,實在令人唏噓。但事實上,雖然被經常描述為是反烏托邦世界的邊緣世界,但埼玉縣的風景卻比想像中的稍微精彩了一點點……嗯,只有一點點……

一、川越市(時之鐘、一番街和喜多院)

埼玉縣最熱門的城市應該就是有「小江戶」之稱的川越市了,雖然口口聲聲稱「世間有無數的小京都,而小江戶唯川越一處」,但其實自稱「小江戶」的還真不止川越一處,只是其他幾個地方沒有川越出名罷了。人怕出名豬怕壯,再美的景點也經不起萬人逛,川越市最核心的景區自然是被列入重要傳統的建造物群保存地區的一番街和時之鐘一帶。一番街因為保留了大量的江戶時代藏造(倉庫)建築而得到各方嘉獎,除了是關東第二個、埼玉縣唯一的「小重傳建」地區之外,一番街還拿到過Good Design城市設計獎(1999年)以及一堆國家團體、媒體和民間評選的頭銜。雖然一整排傳統的土藏造確實很有時代感,但是由於最近十多年來交通快速發展,整條道路車水馬龍,公車私家車川流不息,讓人一時分不清違和的究竟是是車子還是房子,而我想要去馬路對面買個東西還要跑好遠找個斑馬線再左顧右盼感覺一不留神就會被撞到300百年前,實在是對遊客很不友好了。其實一番街的交通問題在當地討論也很激烈,2009年川越市和埼玉大學就聯合發起了一次民調,八成民眾認為一番街的交通環境不好,近八成民眾認為目前交通對行人來說不安全(來源)。為此,川越市也考慮過車輛單行方案和完全禁行方案,不過也都不了了之……總之,如果要享受到備受褒獎的古街市體驗,最好還是選擇起早……

時之鐘是一番街上人流最密集的地方,雖然被環境省列為「日本音風景百選」之一,但敲鐘間隔過長(每天6點、12點、15點、18點共4次),所以轉悠了半天除了人聲鼎沸之外也沒聽到什麼音風景。時之鐘建於十七世紀,而鐘樓因多次火災,目前已經是1894年建成的4代目了,本身並沒有什麼特別可看的,不過當作拍照的背景還算是挺有特色……

當然,一番街邊上的大正浪漫夢通以及菓子屋橫丁也屬於重傳建地區,可以順便逛一逛,只是大正浪漫夢通實在太過普通,和印象中的大正風格相差太大,各位可以網上搜一下照片,沒興趣的話推薦略過……川越市除了重傳建地區外,其實稍微多走兩步還是有其它的地方可以逛逛,比如喜多院和邊上的仙波東照宮。從川越站到喜多院大概需要步行15分鐘,推薦車站、川越市產業觀光館(登錄有形文化財)、喜多院、一番街的走法比較順,當然倒過來走也可以。喜多院和仙波東照宮都擁有數個國指定重要文化財,邊上的公園清幽雅緻很適合在清晨遛鳥(?)……不過每年的1月3日,當喜多院初詣撞上一年一度的達摩不倒翁集市(だるま市)就沒有什麼清幽可言了。除了會有40萬的人潮湧入之外,那一天的院內通道還會擺滿各種小吃攤販,各處都是烏煙瘴氣,走一圈之後保准神不清氣不爽,燒烤味兒滿身淌。不過看看達摩不倒翁集市也算是一個有趣的體驗,各家攤位的達摩都有細微的差別,遊客也會根據親朋好友或自身的經驗來選購自認為靈驗的商家,所以逛一會兒就會發現有的商家門庭冷落無人問津,而另幾家就是生意興隆客如雲集,每賣出去一隻達摩工作人員就載歌載舞送祝福,上躥下跳直得瑟,真擔心結束之後回家路上會被別家達摩圍毆並用毛筆插眼睛。


1月3日的喜多院初詣人頭攢動,遠處的「山門」是喜多院最外面的一道門,也是整個喜多院現存最古老的建築,建於1632年,國指定重要文化財


還沒開眼的達摩不倒翁就這樣在喜多院內沿路販賣,信眾買回家之後祈願畫上左眼,願望達成之後再畫上右眼,一年之後還到寺院


喜多院里還有一個值得一去的景點——五百羅漢像,裡面的羅漢建於1782到1825年間,造型各異栩栩如生


喜多院邊上不遠的仙波東照宮,這座拜殿也是國指定重要文化財


這裡就是川越市最核心的景點「時之鐘」了,古建築配上這麼個鶴立雞群的鐘樓確實有一種特別的風味


這一條就是車水馬龍的一番街了,兩側有很多值得一逛點心老鋪。後面幾幢都是歷史悠久的土藏造,但是無奈遊客太多,路中間的公車和私家車也沒有間斷,拍照也不是那麼容易……

二、吉見町(吉見百穴)

吉見町位於比企郡,距離川越市並不算近,坐電車到東松山站之後還要再坐公車才能到這裡唯一值得去的一個景點——吉見百穴,當然,這個聽起來蜜汁詭異甚至有種開車氛圍的景點其實只是一個墓穴而已(更詭異了)……從公車上下來是一片荒蕪的城郊鄉村,距離吉見百穴大約還有500米的步行距離,還要途徑一座很寬的橋才能到。可是正當走在橋上的時候卻突然颳起了妖風,腳下市野川兩岸的草原彷彿音頻波形圖附身開始瘋狂蕩漾,狂風卷著沙石和樹枝不斷地抽打著身體,彷彿想讓我們離開這裡,只能用手臂掩著雙眼才能勉強過去。過了橋之後,還會經過一個已經廢棄的岩窟大飯店和岩室觀音堂,搭配著依舊沒有停歇的妖風似乎有一種拉不出屎的不翔感。

之所以要專程來吉見百穴,第一是因為作為國家史跡,吉見百穴是不多見的能看到實物而不是一片荒蕪的地方;第二是因為日本其他更有名的各種古墳群都屬於豎穴墓,棺是直接垂直地面放下去的,而吉見百穴屬於橫穴墓,大多是在山坡岩壁鑿個洞橫著放進去,就像是各種石窟,觀賞性更強。看了一下維基百科,埼玉縣的吉見百穴和靜岡縣的柏谷橫穴群可以說是日本最具觀賞性的兩大橫穴墓群了。

吉見百穴的景點很小,當天還有一個7人大家族和一對年輕情侶兩組遊客駕車過來,此外就沒有其他人了。買票進門,風還是很大,時不時可以聽到散落在各處的「牙白」,爬到山頂之後更是慘遭落葉龍捲羽吹雪,感覺隨時都能被打到千瘡百孔直接推進洞里安葬,不過好在這個凝灰岩構成的山包很小,哪怕算上爬山休息買零食和墳頭蹦迪的時間,最多半小時也就可以逃出斷枝抽屁屁的魔爪了。

現在回想起來,整個行程最奇怪的就是,妖風在我們即將搭上公車的時候,消失了。


吉見百穴的墓穴,還真的很像國內的石窟,只是規模小了很多


真·墳頭蹦迪……話說在這個山包前面和周邊都種了不少櫻花樹,櫻花季時還有吉見百穴櫻花節,櫻花加墳墓的組合可以說更誘人了呢……

三、熊谷市(妻沼聖天山)

熊谷市和川越市不在一個方向,一般從埼玉市的大宮站坐新幹線或普通列車可直達。熊谷市最有名的景點就是位於妻沼街道、被稱為「妻沼聖天山」的歡喜院了。歡喜院供奉聖天(歡喜天),簡單來說就是佛教中的神明之一,妻沼聖天和奈良縣寶山寺的生駒聖天、東京都本龍院的待乳山聖天並稱「日本三聖天」,因此還是值得一去的。而更有觀光價值的是,歡喜院還有埼玉縣唯一一件能夠看到的國寶——本殿「聖天堂」。

聖天堂是建於1760年的雕刻建築,在2003年起歷經了整整七年、耗費約11.6億日元的修復工程之後從毫無色彩的原木色雕塑搖身一變成為了據說是還原了當時華麗色彩的風塵女子啊不風塵彩雕……之所以說風塵味,就是那種狂點飽和度的濃妝艷抹以至於你一轉頭眼角就能直接擓下一堆顏色來。去的那天太陽特別大,金色紅色藍色綠色的彩雕反射著陽光彷彿射出一把把利刃插進眼珠,實在害怕多看兩眼就能點著視網膜。

有意思的是,這座聖天堂在修復之後的兩年就被指定為了國寶,嗯……這錢花得值。


歡喜院境內的一個小亭子,掛著的類似注連繩的裝飾還挺好看


國寶聖天堂上的浮雕「鷲と猿」,出自傳說中的江戶著名雕刻家左甚五郎之手


聖天堂上部的雕刻以浮雕為主,整片整片的……


聖天堂上部的雕刻以圓雕為主,走的是金碧輝煌的路線……


歡喜院境內的齋藤實盛像,齋藤實盛是當時武藏國幡羅郡長井庄(現在的熊谷市)鎮守武將,也是歡喜院的創建者


公車站「妻沼聖天前」邊上的大型瓷磚畫,上面畫著每年夏天妻沼街道舉行「めぬま祭り」時的盛況

四、可能用得到的網址

小江戸川越観光協會
喜多院
吉見町観光
熊谷観光局
妻沼聖天山(歓喜院)

葛飾柴又的時光機(東京都)

東京都很大,大到可以分為中心23區和周邊26個市和13個町及村,其中還包括了距離東京都分別有111公里和1000公里開外的伊豆諸島和小笠原諸島。由於時間關係,這次打算就在東京都23區逛逛,本來以為無非就是逛街看展吃吃喝喝,但是無意中發現其實就算是東京都中心區也能找到一些值得去的地方,比如葛飾區。

一、柴又時光機

葛飾區以山田洋次系列電影《寅次郎的故事(男はつらいよ)》和超長壽漫畫《烏龍派出所(こちら葛飾區亀有公園前派出所)》取景地而聞名,前者描繪了葛飾區日本下町「柴又」街道的原風景,而後者則描述了「龜有」街道的日常。由於畏懼奇怪的畫風,一直對《烏龍派出所》提不起興趣,因此這次還是把主要的行程放在了柴又街道。

柴又街道不大,主要的景點也比較集中,從柴又站下車之後沿著參道可以一直走到柴又帝釋天(柴又帝釈天)。參道兩邊有很多餐飲老鋪,也有保留了昭和風味的粗點心店,人潮湧動。從柴又帝釋天出來繼續向東走5分鐘就能到達江戶川畔,這裡的矢切渡口(矢切の渡し)和柴又帝釋天及其周邊一同被列入日本環境省評選的「日本音風景百選」之一,又在2018年入選為文化廳的日本「重要文化景觀」,成為「風景國寶」之一。除了寺院和自然風光,柴又街道還有非常多的展示區域,包括「寅次郎紀念館」、「山田洋次博物館」和日式庭院、點心鋪「山本亭」,而且也都十分集中。

這一天的時間除了在柴又帝釋天出的參道吃吃喝喝,以及在展示區域參觀之後之外,大部分的時間都花在了江戶川畔。特別喜歡柴又的江戶川畔,跟之前在京都鴨川散步的感覺很像,只是這裡的人行堤壩更高,堤壩到河川的綠地更廣闊,散落著大大小小的公園和棒球場。走在堤壩上,和煦的陽光拉長了影子,川流不息的河面泛著粼粼波光,倒映著新葛飾橋,也倒映著球場上青春的身影。

柴又,就像是凝固了時光的小街道,古老卻又不失繁華,靜靜地揉在冬日的陽光里。偶爾有風吹過,耳邊彷彿響起了如流的歲月,泛黃的歌。


從柴又站出來往柴又帝釋天參道走的路上會經過一家粗點心店「柴又ハイカラ橫丁」,樓上還有個玩具博物館,滿滿的昭和感


從參道看柴又帝釋天,參道兩邊有非常多的小吃雜貨和飲食店,人潮湧動十分熱鬧


江戶川畔的矢切渡口(矢切の渡し)是江戶時代初期江戶幕府為當地居民設置的利根川水系15個渡口之一,現在是江戶川上唯一現存的渡船


矢切渡口的棧橋,就這麼搖搖欲墜,很難想像現在依然在運行


山本亭里的松樹和防積雪的雪吊。話說,這裡的庭院常年位列美國雙月刊《日本庭園雜誌》日本庭院Top 5,但其實也就那麼回事……


從柴又街道沿江戶川往北漫步還是十分愜意的,這裡的人行堤壩特別高,可以看到岸邊的棒球場。遠處淺綠色的大橋是新葛飾橋,近處像是戴了女巫帽的建築是有名的金町凈水場取水塔。金町凈水場竣工於1926年,是當時東京都水道局為了改善東京飲用水水質建設的凈水廠,在1985年被厚生勞動省評為日本「近代水道百選」之一


柴又帝釋天的木製正門「二天門」,建於1896年,上面還有很多木雕。由於是新年,上面還掛了一個注連飾(注連飾り)


「重要文化景觀」組成部分,建於上世紀20年代的日本庭園——「山本亭」,可以在大正風格的日式建築里吃甜點曬太陽看庭院


寅次郎紀念館還是挺值得一去的展示館,裡面復原了很多《寅次郎的故事》的拍攝現場,同時也展示了昭和時代的柴又


這是一個室內的場景,上面的擺設很有時代風貌


列車的場景,行李架上的行李也很復古


昭和黃包車上的瓦力……


來一個定番之外的景點,位於葛飾區北部的閘門橋,建於1909年,距離柴又街道還有一些距離,因為覺得雕像挺有意思,而且作為東京都內唯一殘存的磚石拱橋被列為日本近代土木遺產所以還是特地去看了一下。從柴又街道沿江戶川一路往北,來到金町就可以搭公車直達,車程10來分鐘

二、柴又美食

最後把美食單獨拎出來說,是因為柴又這個不大的街區匯聚了很多值得一試的小吃和餐飲店,如果打算在這裡泡一天的話,還是有很多不錯的選擇。就拿柴又帝釋天參道來說,光是柴又名物草糰子就有「高木屋」、「吉野家」、「大和家」、「龜家本鋪」和「とらや」五家,其中大和家和とらや還有可以吃正餐的地方。所謂草糰子就是加了魁蒿汁的糯米糰子,魁蒿和艾草同屬於菊科蒿屬植物,所以跟國內的青團差不多。除了草糰子之外,柴又帝釋天參道的日式點心店「い志い」也有極高的評價,另外,創始於1805年的關東葛餅始祖店「船橋屋」在參道也有一家分店,如果沒有吃過江東區的龜戶天神本店的話也可以在這裡嘗試一下。由於參道一帶是《寅次郎的故事》拍攝地,很多店家都打著影片取景地的招牌,也大多保留了昭和時代的風貌,就是沖著復古的店鋪也很值得一逛。

當然,如果想嘗試一下庶民小吃之外的東西,距離參道不遠的主打鰻魚飯的「川千家」和主打那不勒斯披薩的「Pizzeria luna e Dolce」也有著極高的評價!


柴又帝釋天參道的日式點心老鋪「い志い」,在1862創立初期只是一家和服店,但是為客人提供的茶點和醬菜備受好評,戰後慢慢轉型成點心鋪


柴又帝釋天參道上的「吉野家」可不是那個牛肉飯連鎖店,這裡主打柴又名物草糰子,相比其他家,他們家的草糰子個頭比較大,魁蒿味最濃


創始於1805年的關東葛餅始祖店「船橋屋」,雖然不是本店,不過也可以嘗一嘗


位於寅次郎紀念館附近的「山本亭」,主打抹茶配練切果子,當然最重要的是邊吃點心邊看庭院啦

最後送上柴又街道的美食評分,除了山本亭之外全部位於參道附近,而且評分都比較高!

吉野家(草糰子)
Tabelog: 3.63
Google Maps: 4.4

高木屋老舗(草糰子)
Tabelog: 3.58
Google Maps: 4.0

亀家本舗(草糰子)
Tabelog: 3.27
Google Maps: 3.9

大和家(草糰子、天婦羅套餐)
Tabelog: 3.48
Google Maps: 3.9

とらや(草糰子、中華料理套餐)
Tabelog: 3.46
Google Maps: 3.9

い志い(和果子)
Tabelog: 3.74
Google Maps: 4.1

船橋屋(葛餅)
Tabelog: 3.07
Google Maps: 4.0

川千家(鰻魚飯)
Tabelog: 3.57
Google Maps: 3.9

Pizzeria luna e Dolce(那不勒斯披薩)
Tabelog: 3.51
Google Maps: 4.1

山本亭(抹茶)
Tabelog: 3.27
Google Maps: 4.2

東京跨年——狂歡和狐火

作為大都市恐懼症重度患者,我做夢也沒想到有一天居然會來到東京跨年,但是既然做了這個決定也來不及光速跑回去捅死自己,只能提前做好心理建設,時刻準備著在聒噪的燈紅酒綠里找一個安全的小角落頭……

在東京跨年,定番一定是澀谷的倒計時,雖然對於社恐來說這種活動特別無聊,但是作為旁觀者去記錄一下人類的瘋狂也是一個不錯的選擇,畢竟日本的年三十還真的沒有什麼地方可以逛的了。吃完晚飯,在酒店裡睡到了11點,戴上耳罩圍上圍巾動身前往澀谷。由於交通管制,大家基本上都是坐到附近的明治神宮前再走路過來,一路上蕭瑟的街景和成群結隊的年輕人潮形成了一種很神奇的末世感。明明是前往一個激動澎湃的漩渦中央,卻也不忘踩著包裹著自己的無形泡泡小心翼翼地走著。明明心中也有期待,臉上卻又掛著撲克,就這麼半推半就地在寒風中走到了光怪陸離的澀谷。

時間已經是11點半,澀谷的人潮比我預想得多了太多,以至於倒計時最中心的澀谷十字路口(Shibuya Scramble Crossing)已經完全封道。本來打算的在大盛堂書店的DHC Channel、Q-front的Q’s Eye和Magnet的109 Forum Vision三塊倒計時牌的包圍下迎接新年被迫改在了外圍北部的Shibuya Modi前,僅靠一塊Shibuya Television 3撐場的路口。儘管如此,這裡的人潮也已經到了水泄不通的地步,稍稍晃動一下就能潑出水來。人們源源不斷地從外面往裡聚攏,所有人都在和著嘈雜的尖叫和震耳欲聾的動詞大慈電音涌動著,等待著一個事實上沒有任何意義的時間節點。

10、9、8、7、6、5、4、3、2、1……新年快樂!現場宛如火山爆發現場,每個人都往外迸射著全身的能量,連耳膜都發出了嗡嗡的聲響。看了看錶,決定再去王子稻荷神社,看看還能不能趕上王子狐行列

在東京都北區的王子一帶,流傳著一個傳說,在每年的大年三十,來自各地的狐狸都會在王子的一顆巨大朴樹(一說為松樹)下集合,整裝打扮之後前往王子稻荷神社祈求登上官位。每到那個時候,沿路就能看到壯觀的狐火(類似於鬼火的一種),附近的村民甚至靠數狐火的數目來預測占卜來年的收成和凶吉,雖然聽起來怪怪的,但浮世繪名家歌川廣重的《名所江戶百景》中也有「王子裝束ゑの木 大晦日の狐火」的畫作記載(來源)。1993年,王子的人們根據歌川廣重的畫作,開啟了打扮成狐狸去神社祭拜的新傳統——王子狐行列,並一直延續到今天。如今,每年都有100多人報名參加王子狐行列,他們在年三十晚上十二點整,穿著傳統服飾,手提燈籠,或是化成狐狸的妝容或是戴著狐狸面具,從據說是巨大朴樹所在地的裝束稻荷神社(王子稻荷神社的攝末社)出發一路遊行至王子稻荷神社,吸引無數路人圍觀,也成為東京十分火爆的跨年活動之一。

由於澀谷距離王子太遠,到達王子站的時候已經是快1點了。雖然行列已經結束,但好在整個活動從晚上9點一直持續到1點半,行列前後分別在裝束稻荷神社和王子稻荷神社分別還有其他的儀式,所以趕緊趕到王子稻荷神社,看了神樂殿里的狐狸囃子(きつね囃子)之後才心滿意足地回了酒店。

時間已經是2點多,躺在床上,心裡想著:那個似乎很遙遠的2020年竟然就這麼排山倒海地到來了。


11點半多,人潮停滯在了Shibuya Modi前,試著往澀谷十字路口走,但是道路完全被封,很多人都被打了回來


看來就只能在Shibuya Modi跨年了,不同於裡面的三塊倒計時大屏全部被可口可樂包攬,這裡的大屏是大法一家獨大……


凌晨1點,等趕到王子稻荷神社,王子狐行列剛剛結束,現場到處可以看見準備回家的狐狸們和一大批排隊新年初詣的年輕人


參加完王子狐行列正在合影留念的狐狸們……


本來想著要走了,但是突然被遠處的樂曲聲吸引,到了神社後方的神樂殿才發現原來人全都聚集在這裡看狐狸囃子(きつね囃子)


側面的狐狸囃子


半夜的神樂殿前擠滿了人,遠處則是拜殿和排隊的人潮


在王子稻荷神社遇到了一隻工作人員老鼠啊不狐狸……不過他的妝真的不是按照老鼠來化的嗎……

1 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 37