上學期無意間和同學討論起世界七大奇蹟來，卻發現沒有一個人能數全的，甚至說錯了好多。於是當時就回去Google了一番，把名字牢牢記了下來。這幾天無聊，又在網上查閱起世界七大奇蹟的資料來，於是就放到這裡來吧。查找相關的資料用了我兩天的時間，才寫了一半，明天，明天一定完工！哈哈！
Great Pyramid of Giza
吉薩大金字塔
Drawn by Maarten van Heemskerck
吉薩大金字塔又稱胡夫金字塔，坐落於埃及開羅附近的吉薩高原，是埃及八十多座金字塔中最大的一座。吉薩大金字塔是由古埃及人在公元前2650-2500年建造的，用來當作古埃及第四王朝法老胡夫（Khufu）的陵墓。
相傳，古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓死後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它「馬斯塔巴（Mastaba）」。後來，有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普（Imhotep），在給埃及法老左塞王（Djoser or Zoser）設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。他用上採下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。在古代埃及文中，因金字塔是梯形分層的，所以被稱作層級金字塔。伊姆荷太普設計的塔式陵墓也是埃及歷史上的第一座石質陵墓。
Hanging Gardens of Babylon
巴比倫空中花園
Drawn by Maarten van Heemskerck
Drawn by Mario Larrinaga
巴比倫空中花園位於古巴比倫的幼發拉底河（Euphrates）河東面，現伊拉克首都巴格達以南大約100公里左右。巴比倫空中花園是由古巴比倫人於大約公元前600年建造的，一般相信是當時古巴比倫國王尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）為了安慰患上思鄉病的王妃安美依迪絲（Amyitis），仿照王妃在山上的故鄉米底（Medes）而興建了空中花園。安美依迪絲的故鄉米底是一個山林茂密，花草叢生的國度。在那裡長大的王妃，對於長年不雨的巴比倫的生活非常不適應，所以一直懷念故鄉美麗的綠色丘陵。尼布甲尼撒王為了取悅思鄉的王妃，決定不惜用巨資與人力，在巴比倫建造一座花園。
巴比倫空中花園並不是顧名思義地吊於空中（這個名字的由來純粹是因為人們把原本除有「吊」之外，還有「突出」之意的希臘文Kremastos及拉丁文Pensilis錯誤翻譯所致），而是建於皇宮廣場的中央，是一個四稜台的結構，堆起面積達1600平方米，高15米的土丘，上面的每一層平台就是一個花園，種著各種各樣的植物，每層之間由拱頂石柱支撐著，並設有台階，和人工瀑布和溪流，總的高度達到了105米，相當於30層樓的建築物，因此遠看就仿似一座小山丘。同時，尼布甲尼撒王更在花園的最上面建造大型水槽，透過水管，隨時供給植物適量的水分。有時候，也用噴水器降下人造雨；在花園的低洼部份，建有許多房間，從窗戶可以看到成串滴落的水簾。即使在炎炎盛夏，也感覺到非常涼爽。在長年平坦乾旱只能生長若干耐鹽灌木的土地上，出現令人驚嘆的綠洲。公元前三世紀拜占庭的菲羅（Philon of Byzantium）就曾這樣描述空中花園：「園中種滿樹木，無異山中之國，其中某些部份層層迭長，有如劇院一樣，栽種密集枝葉扶疏，幾乎樹樹相觸，形成舒適的遮蔭，泉水由高高噴泉湧出，先滲入地面，然後再扭曲旋轉噴發，通過水管沖刷旋流，充沛的水氣滋潤樹根土壤，永遠保持濕潤。」
巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統，因為巴比倫雨水不多，而空中花園的遺址相信亦遠離幼發拉底河，所以研究人員認為空中花園應有不少輸水設備，奴隸不停地推動連繫著齒輪的把手，把地下水運到最高一層的儲水池，再經人工河流返回地面。另一個難題，是在保養方面，因為一般的建築物，要長年抵受河水的侵蝕而不塌下是不可能的。由於美索不達米亞平原（Mesopotamian Plain）沒有太多石塊，因此研究人員相信空中花園所用的磚塊是與別不同，它們被加入了蘆葦、瀝青及瓦，西西里島的希臘歷史學家狄奧多羅斯（Diodorus Siculius）更指出空中花園的石塊被加入了一層鉛，以防止河水滲入地基。
Temple of Artemis
阿提密斯神殿
Drawn by Maarten van Heemskerck
Drawn by Mario Larrinaga
阿提密斯神殿位於古希臘城愛菲索斯（Ephesus）內，在現土耳其的伊滋密爾（Izmir，以前叫士麥那Smyrna）南面大約50公里。神殿是由呂底亞人，波斯人和古希臘人大約與公元前550年建造的。傳說公元前5世紀希臘史學家希羅多德（Herodotus），讚歎第一次建造的阿提密斯神殿「與吉薩的金字塔和迷宮不相上下」。
阿提密斯神殿曾經歷過七次重建，首座神殿於公元前550年由呂底亞（Lydia）的克雷索斯王（Croesus）提議興建，建築師薩摩斯（Samos）、喬西宏（Chersiphron）及他的兒子梅塔傑那斯（Metagenes）共同設計，採用愛奧尼亞式（Ionian）建築，以大理石建成，是當時最大的建築物。神殿正面寬約55米、深約115米，由127根約19至20米高的石柱支撐，前後花費了二十多年才完成。整座建築物由菲迪亞斯（Phidias）、波利克萊圖斯（Polyclitus）、克雷西拉斯（Kresilas）和福雷德蒙（Phradmon）等著名的藝術家以銅、銀、黃金及象牙浮雕裝飾，在中央的U形祭壇擺放著阿提密斯女神雕像，優雅、純潔、正直、有氣派又莊嚴，靜靜地佇立著，供世人欣賞讚嘆。後來在公元前356年，神殿為大火及侵略所毀，其後的重建，大理石柱長度增至21.7米，並且多了十三級階梯圍繞在旁邊。最後，由於愛菲索斯人轉信基督教，神殿在公元401年被聖約翰·屈梭多模（St. John Chrysostom）摧毀，並從此永遠在世界上消失了。
Statue of Zeus at Olympia
奧林匹亞宙斯神像
Drawn by Maarten van Heemskerck
Drawn by Mario Larrinaga
奧林匹亞宙斯神像位於古希臘雅典衛城東南面，伊利索斯河（Elissos）畔一處廣闊平地中央的宙斯神殿內，由古希臘人建於公元前435年。神殿本身為多利克式（Doricorder）建築，由建築師伊利斯的李班（Libon of Elis）設計。神殿表面鋪著灰泥的石灰岩，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式（Corinthian）石柱支撐著，面積達41.1米乘107.75米。殿前殿後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。殿內西邊人字形檐飾上的很多雕像，也是十足的雅典風格。
至於神殿主角——宙斯，則由雕刻家菲迪亞斯（Phidias）負責，採用了所謂「克里斯里凡亭（Chryselephantine）」技術，是在木質支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久才完成。希臘史地學家鮑薩尼阿斯（Pausanias）在其《希臘遊記》（Description of Greece）一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述。書中記載：「宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的令牌，杖頂停留著一隻鷲。」另外在宙斯神像的寶座，神像頭上與頭後，雕著「典雅三女神」和「季節三女神」雕像；腿和腳飾中有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯（Sphinx）以及希臘其它諸神的裝飾，底部寬6.55米、高1米，而神像約高13米，相當於四層樓高的現代建築。神像身後掛著從耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更是精密地規划了四周的變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大而淺，裡面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為「菲迪亞斯拋光工人」。
神像昂然地接受人們崇拜達九百多年，但最後基督結束了這一切，公元393年，羅馬皇帝狄奧多西一世（Theodosius I），毅然頒發止競技的敕令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，於是宙斯神像就遭到破壞，菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆卸，改建成抵禦蠻族侵略的堡壘。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡（Constantinople，現稱伊斯坦布爾），被閹臣路易西收藏於宮殿內達60年之久，可惜最後亦毀於城市暴動中。
Mausoleum of Maussollos
摩索拉斯陵墓
Drawn by Maarten van Heemskerck
Drawn by Mario Larrinaga
摩索拉斯陵墓位於小亞細亞西南部哈利卡納素斯（Halicarnassus，今土耳其Turkey的博都茹姆Bodrum）市中心的大廣場。陵墓是由波斯人和古希臘人於公元351年建造的。埋於陵墓內的人，就是公元前四世紀中葉波斯帝國（Persian Empire）屬地加里亞（Caria）的國王摩索拉斯（Mausolus）。傳說這座摩索拉斯陵墓是摩索拉斯王的遺孀卡里亞的阿爾特米西亞二世女王（Artemisia II of Caria）為了憑弔其夫在天之靈建造的，可惜她無法親眼目睹這座陵墓的完工，在摩索拉斯王去世後一年，她亦隨之過世，但陵墓依然繼續建造直至完成。
陵墓共分四層，基壇為六階，以希臘運來的白色大理石建造，底部為長方形，面積是40米乘30米，高45米，其中建築物被高20米墩座牆圍住，四周的放著騎在背上的戰士雕像，墩座上方，排列著36根高12米以愛奧尼式（Ionian）建造的金白色大理石圓柱，在圓柱與圓柱間，以男神和女神的立像裝飾，圓柱的上方，放著台輪；上方是極其傾斜高7米的金字塔，塔頂以鍍金的青銅駟馬二輪戰車裝飾；而墓內矗立著摩索拉斯王和阿爾特米西亞女王的大理石雕像。據說所有雕塑均由四名著名的雕刻家伯亞克西斯（Bryaxis）、李奧查爾斯（Leochares）、史卡帕斯（Scopas）和提莫西亞斯（Timotheus）分別負責陵墓的一邊而完成的。
摩索拉斯陵墓就這樣威嚴地佇立了好幾個世紀，直到公元前334年城市被亞歷山大大帝（Alexander the Great）佔據之前都未被人觸及，並且在之後的多次海盜掠奪中仍然佇立在城市的廢墟之上，又過了好幾個世紀，一系列的地震終於將陵墓的石柱全部擊垮，陵墓只剩下了下半邊。15世紀初，十字軍（Crusade）認為哈利卡納素斯是一個重要戰略位置，決定建造巨大的聖彼德要塞（Castle of St. Peter），而建造要塞的材料就是摩索拉斯陵墓的的石材；他們將所有陵墓內外裝飾嵌入要塞的城牆內，令整個陵墓幾乎不留痕迹。1852年，英國考古學家查理士·牛頓（Charles Thomas Newton）爵士對著名的摩索拉斯王陵墓展開發掘，並將倖存的石獅雕像、圓柱及人像的碎片存放在英國倫敦的大英博物館（British Museum）特別室內。
Colossus of Rhodes
羅德斯島巨像
Drawn by Maarten van Heemskerck
Drawn by Mario Larrinaga
羅德斯島巨像位於愛琴海東南部的羅得島（Island of Rhodes）的曼德拉奇港口（Mandraki），是由古希臘人在公元前292——280年建造的。公元前323年亞歷山大大帝死於征途，在帝國分崩的戰爭中，埃及部分落入了大將軍救世主托勒密一世（Ptolemy I Soter）手中，羅德斯島則與之聯盟。305年，亞歷山大大帝的另一個大將軍獨眼安提哥那一世（Antigonus I Monophthalmus）派兒子圍城者德米特里一世（Demetrius I Poliorcetes）率4000大軍攻佔羅得島，結果慘敗。為了慶祝這場勝利，羅德斯島人決定變賣戰利品來建造一座羅德斯島守護神赫利俄斯（Helios）的巨像。對於巨像，拜占庭的菲羅如此寫道：「羅德斯島巨像躺在海上太陽升起的光華之處」。
巨像沒有留下什麼複製品或模製，只能依據古代文獻的記載而推測它的外觀，可是文獻中只把它當作一件奇物而不是一件藝術品來描述，因而關於巨像的樣子，也沒有直接的報道。唯一比較詳細的記載就是普利尼（Pliny the Elder)的文獻。文獻裡面這樣記述道：「最使人讚賞不己的是羅德斯島太陽神巨像。那是利西波斯（Lysippus）學生之一林度斯的查爾斯（Chares of Lindos）的得意之作。這尊巨像高34米……豎立56年後，在地震中倒坍。即使是躺在地上，這仍然是一件驚人的東西。很少人能夠用雙臂環抱他的大拇指，其它手指每隻都比一整座普通雕像還要粗。折斷的四肢的斷口處像巨大的洞穴，裡面巨石累累，那是豎立巨像時用來穩定巨像的……根據其它傳說，巨像造了十二年，一共花了三百他連得（Talent）。資金乃是來自售賣德米特里奧斯王遺下的大批圍城器械而得。」長久以來，有關巨像的模樣眾說紛紜，一般人都相信它是兩腳張開、手持火把，站立於羅得斯島曼德拉奇港口的入口處，船隻由其胯下經過。然而，研究顯示以港口的闊度和巨像的高度來計算，這種結構是不合常理，因為巨像跨越港口入口必須要四分一公里高才能辦到，不論以金屬或石塊來建造，跨立的巨像絕對無法承受巨大張力和冬季強風，而且傾倒後巨像的遺迹亦會阻礙著港口，所以估計真實的巨像應該立於港口東面或更內陸的地方。至於巨像的具體姿勢則更加一無所知。
生於巨像屹立時代的菲羅認為羅德斯島巨像的建造就如同造房子一樣，而其巨大雕像殘片也顯示羅德斯島巨像的建造技巧之精妙不亞於菲迪亞斯（Phidias）的宙斯像，石像完全以大理石為結構基礎，肌膚則是澆鑄銅片建成。即使是56年後（公元前226年）因地震傾倒，堆積在曼德拉奇港附近岸邊的遺迹仍壯麗可觀。公元654年，穆阿維葉一世（Muawiyah I）手下的阿拉伯人佔據了羅得島，當時的領主堅信者狄奧法內斯一世（Theophanes the Confessor）下令將巨像的殘骸敲碎並販賣給一個來自埃澤薩（Edessa）的旅行商人，之後的下落更是無跡可尋。
Lighthouse of Alexandria
亞歷山卓燈塔
Drawn by Maarten van Heemskerck
Drawn by Mario Larrinaga
亞歷山卓燈塔又叫亞歷山大燈塔或法洛斯燈塔，位於距離埃及（Egypt）亞歷山卓（Alexandria）約1公里的法洛斯島（island of Pharos）附近的岩礁上，是由古埃及人和古希臘人在公元前三世紀建造的。亞歷山大大帝死後，救世主托勒密一世（Ptolemy I Soter）稱霸埃及，並建都於亞歷山卓，也使亞歷山卓成為埃及的經濟中心，加上它地處亞洲、非洲及歐洲的接合位置，自然是海上交通的樞杻。鑒於亞歷山卓港地處危險海道，托勒密下令建築師德克西弗（Dexiphanes）之子尼多斯的索斯特拉圖斯（Sostratus of Cnidus）於亞力山卓的東端興建燈塔，用以照耀船隻的往來。燈塔於公元前290年竣工，當時的國王是愛兄弟者托勒密二世（Ptolemy II Philadelphos）。
以白色大理石建造的亞歷山卓燈塔共分三層。而在它的頂端，白天用一面鏡子反射日光，晚上用火光引導船隻。燈塔的第一層為正方形的四角柱，高56米，四角準確地朝著東南西北，每角分別豎立著崔頓（Triton）像。第二層為八角形，高18米，第三層是圓椎形，高7米，最上面為圓錐形屋頂，矗立著海神波賽頓（Poseidon）的雕像。最令人嘆為觀止的是燈塔的高度，傳說整座燈塔有140米高。燈塔倚靠燃燒柴油，把光線集中於後方的青銅製的反射鏡，以旋轉360度反射出去照耀大海，據說其亮度可照耀56公里外，海上的人憑著光線，以確認亞力山卓的位置。除此以外，它更具防衛及偵察功能，塔內設有三百多間房間，可以駐紮相當的軍隊，一旦有敵人自海上來襲，燈塔內的軍隊便可在短時間內出海迎擊，避免城中的建設毀於戰火。值得一提的是，燈塔儘管140米高，卻沒有階梯，燃油及補給品是倚靠騾子沿著螺旋狀斜坡上去的。
後來埃及人佔領了亞歷山卓，新的統治者遷都開羅（Cairo），燈塔便開始失修。公元850年左右，君士坦丁堡的羅馬帝國和回教徒發生戰爭，燈塔給予回教軍莫大幫助，因此羅馬派出間諜往亞歷山卓的回教主阿爾華特的宮裡散布謠言，說燈塔下有大量寶藏，令人們爭相拆毀燈塔尋寶，貪婪的人們給亞歷山卓燈塔帶來了難以修復的創傷。雖然回教徒曾嘗試修復，但因弄壞燈塔內的青銅反射鏡而作罷。隨著遷都開羅(Cairo)，經濟地位轉移，燈塔在日久失修下寂寞地站立在原地；公元956、1303及1323年的三次大地震差不多將整座燈塔摧毀，公元1375年的大地震更是它的致命傷，公元1480年，遺址的大理石塊被改用興建碉堡，亦步其已被摧毀的五個遺迹後塵，成為除了現存的金字塔外，最後一個消失的奇觀。
亞歷山卓（Alexandria）：又稱亞歷山大港。是埃及僅次於開羅的第二大城，也是埃及第一大港。這座港埠是馬其頓的亞歷山大大帝（Alexander the Great）於公元前332年征服埃及時，下令建築師迪諾枓拉提茲規劃尼羅河下游三角洲地帶，包括北起瓦洛斯島，南止瑪里特湖的廣大地區。